Barn har RETT! Rett og slett!
Denne uken entret barn talerstolen på Sametinget og fortalte om deres hverdag. Den inneholder blant annet mobbing, manglende læremidler og samiskundervisning på ettermiddagstid når de andre barna har fri.
Det er urettferdig.
Det er velkjente problemstillinger, men hvordan skal vi hanskes med dem? Det gjør inntrykk å høre dette fra barna selv, på eget morsmål!
Vi hadde seminar om barnekonvensjonen på Sametignet denne uken. Den fyller tjue år nå i 2009, og vi hadde en rekke gode innlegg. Først og fremst barna selv, Sametingets ungdomspolitiske utvalg, Redd Barna, Lucy Smith og Hadi Lile.
Det er bare å konkludere med at vi har litt av en jobb å gjøre for å oppfylle barnekonvensjonen!
Så brett opp armene- rett og slett!
fredag 29. mai 2009
tirsdag 26. mai 2009
Live from plenary
Aili går i strupen på presidenten, skriver NRK Sámi Radio. Janos Trosten hevder det han sier er sannheten. Noen er frustrere at de ikke får nok taletid. Takk for seg og takk for alt. Andre diskuterer form på meldinger og slikt. Dessuten må sørsamiske representanter tolke seg selv. Det blitzer bak plassene våre tidlig om morgenen. Senere på dagen er pressebenken litt tynnere.
Det diskuteres heftig om det meste. Spørsmål stilles til Sametingsrådet- hva mener de egentlig? Mineralloven er vi ikke ferdig med! Blir det tid for demonstrasjon snart kanskje?
Det bugner over av frukt i kantina på morgenen, som forsvinner når det er talerstolpause. Det er politiske diskusjoner og forhandlinger når vi for lengst burde kommet oss i seng. Den virtuelle verden er for lengst kommet til plenumssalen. Det kvitres. Det blogges. Dessuten kan vi både sees og høres på nettet - live from plenary.
Det er tid for sametingsplenum. Periodens siste. Det er valgkampstart.
Hvem kan boltre seg på talerstolen om et halvt år mon tro?
Det diskuteres heftig om det meste. Spørsmål stilles til Sametingsrådet- hva mener de egentlig? Mineralloven er vi ikke ferdig med! Blir det tid for demonstrasjon snart kanskje?
Det bugner over av frukt i kantina på morgenen, som forsvinner når det er talerstolpause. Det er politiske diskusjoner og forhandlinger når vi for lengst burde kommet oss i seng. Den virtuelle verden er for lengst kommet til plenumssalen. Det kvitres. Det blogges. Dessuten kan vi både sees og høres på nettet - live from plenary.
Det er tid for sametingsplenum. Periodens siste. Det er valgkampstart.
Hvem kan boltre seg på talerstolen om et halvt år mon tro?
mandag 25. mai 2009
KUNST
Idag ble Barnekunstutstillingen åpnet på Sametinget. Senere i uka har vi seminar om barnekonvensjonen, som nå er 20 år!
Væssko veske -Sara Kajsa Mikkelsen, 9 år
lørdag 16. mai 2009
Deadline!
Sametingets valgmanntall øker! Hurra!
Det er valg til høsten... men når har vi deadline?
30.juni : Frist for å melde seg inn i Sametingets valgmanntall. Valgmanntallsskjema kan lastes ned fra Sametinget sine sider.
11. september: Frist for å forhåndsstemme ( i kommuner med mindre enn 30 personer i valgmanntallet kan man KUN forhåndsstemme). Det er mulig å forhåndsstemme fra 14.august.
14.september: Valgdag
Det er valg til høsten... men når har vi deadline?
30.juni : Frist for å melde seg inn i Sametingets valgmanntall. Valgmanntallsskjema kan lastes ned fra Sametinget sine sider.
11. september: Frist for å forhåndsstemme ( i kommuner med mindre enn 30 personer i valgmanntallet kan man KUN forhåndsstemme). Det er mulig å forhåndsstemme fra 14.august.
14.september: Valgdag
tirsdag 12. mai 2009
Norsk?
- Ja dåkk e jo ein del av Norge, ja for samisk e jo også norsk.
Dette er en argumentasjon jeg har hørt i det siste, når skolebarn og skoleungdommer skal lære noe om samisk, eller skrive oppgaver om samer.
Akkurat som om det må en unnskyldning til.
Jeg må innrømme at jeg får en litt uggen følelse, blir en tanke irritert, men det er bare inni meg. Utenpå nikker og smiler jeg så pent. Jeg tror ikke jeg vinner så mye med å si hva jeg egentlig mener om denne argumentasjonen. Det er tross alt mye bedre å bruke tiden på å fore de med informasjon, blant annet at samer faktisk fins i flere land enn Norge.
Samisk og norsk blir ofte framsatt som to motpoler. Jeg er både samisk og norsk. Men for meg er samisk ikke norsk, og norsk er heller ikke samisk. Selv om samisk riktignok er en del av Norges historie. Kanskje finnes det glidende overganger, mellomfaser og så videre. Men det får kulturakademikerne ta seg av.
Det blir fort komplisert med alle disse definisjonene. Det er enklest med forenklinger. Dessuten så kan man jo ikke arrestere lærerne for å formidle at det også finnes samer i dette landet, selv om de påstår at vi er aldri så mye norske.
Men om det er det som skal til for at det skrives og undervises og læres om samer og samiske forhold, så får jeg heller svelge noen kameler og dromedarer.
Dette er en argumentasjon jeg har hørt i det siste, når skolebarn og skoleungdommer skal lære noe om samisk, eller skrive oppgaver om samer.
Akkurat som om det må en unnskyldning til.
Jeg må innrømme at jeg får en litt uggen følelse, blir en tanke irritert, men det er bare inni meg. Utenpå nikker og smiler jeg så pent. Jeg tror ikke jeg vinner så mye med å si hva jeg egentlig mener om denne argumentasjonen. Det er tross alt mye bedre å bruke tiden på å fore de med informasjon, blant annet at samer faktisk fins i flere land enn Norge.
Samisk og norsk blir ofte framsatt som to motpoler. Jeg er både samisk og norsk. Men for meg er samisk ikke norsk, og norsk er heller ikke samisk. Selv om samisk riktignok er en del av Norges historie. Kanskje finnes det glidende overganger, mellomfaser og så videre. Men det får kulturakademikerne ta seg av.
Det blir fort komplisert med alle disse definisjonene. Det er enklest med forenklinger. Dessuten så kan man jo ikke arrestere lærerne for å formidle at det også finnes samer i dette landet, selv om de påstår at vi er aldri så mye norske.
Men om det er det som skal til for at det skrives og undervises og læres om samer og samiske forhold, så får jeg heller svelge noen kameler og dromedarer.
mandag 11. mai 2009
Oss ugudelige?
Jens Braarvig, professor i religionshistorie mener at nordmenn nå er blitt mer engasjert i religion, og at folk derfor også tar avstand fra tro. Andelen som betegner seg selv som ikke-troende har økt fra ti prosent i 1991 til attten prosent idag.
Braarvig sier at dette kan ha sammenheng med typen oppmerksomhet religion har fått i samfunnet og massemedia. Han sier at på grunn av alt som er gjort i religionens navn så har relionen mye minuskreditt.
Tallene er tydelige, og kanskje også interessante. Men mer interessant vil nok være å diskutere hva tro er. Hva betyr det å tro? Hvem bestemmer om man tror?
Sist høst møtte jeg en ung sørlandsjente i en aldri så liten debatt i et aldri så stort bursdagsselskap. Hun hadde funnet ut at hun ikke var kristen, og begrunnelsen hun hadde var at hun ikke kunne legge hele sitt liv i Guds hender, ja rett og slett overgi hele seg selv til Gud. Det hadde nemlig noen av hennes venner sagt at hun måtte gjøre dersom hun skulle kunne kalle seg kristen.
Jeg er selvsagt helt uenig. Men jeg har opplevd flere slike historier hvor andre definerer om og hva andre tror.
Braarvig sier at dette kan ha sammenheng med typen oppmerksomhet religion har fått i samfunnet og massemedia. Han sier at på grunn av alt som er gjort i religionens navn så har relionen mye minuskreditt.
Tallene er tydelige, og kanskje også interessante. Men mer interessant vil nok være å diskutere hva tro er. Hva betyr det å tro? Hvem bestemmer om man tror?
Sist høst møtte jeg en ung sørlandsjente i en aldri så liten debatt i et aldri så stort bursdagsselskap. Hun hadde funnet ut at hun ikke var kristen, og begrunnelsen hun hadde var at hun ikke kunne legge hele sitt liv i Guds hender, ja rett og slett overgi hele seg selv til Gud. Det hadde nemlig noen av hennes venner sagt at hun måtte gjøre dersom hun skulle kunne kalle seg kristen.
Jeg er selvsagt helt uenig. Men jeg har opplevd flere slike historier hvor andre definerer om og hva andre tror.
torsdag 7. mai 2009
but why?
- A ha, it is like the olympic flag.
Hmm. Tja. Javisst. Det hadde jeg ikke tenkt på. Men det er sant, man kan assosiere til det olympiske flagget når man ser på sameflagget.
Det er mange aha-opplevelser i aslymottakhverdagen. Både for meg og asylantene. For hvorfor har samer eget flagg? Hvorfor skal homofile og lesbiske gifte seg, når de alikevel ikke kan få barn? Er alle norske blonde? Ja hvordan var nå egentlig dette med unionsoppløsninger her og unionsinngåelser der? Spørsmålene er mange, oppdagelsene mange. Jeg blir stadig svar skyldig.
- You walk like a man.
I Afganistan så går menn slik som meg. Dessuten så sier jeg visst juh ganske ofte- med trykk på hå når jeg puster inn.
Hmm. Tja. Javisst. Det hadde jeg ikke tenkt på. Men det er sant, man kan assosiere til det olympiske flagget når man ser på sameflagget.
Det er mange aha-opplevelser i aslymottakhverdagen. Både for meg og asylantene. For hvorfor har samer eget flagg? Hvorfor skal homofile og lesbiske gifte seg, når de alikevel ikke kan få barn? Er alle norske blonde? Ja hvordan var nå egentlig dette med unionsoppløsninger her og unionsinngåelser der? Spørsmålene er mange, oppdagelsene mange. Jeg blir stadig svar skyldig.
- You walk like a man.
I Afganistan så går menn slik som meg. Dessuten så sier jeg visst juh ganske ofte- med trykk på hå når jeg puster inn.
mandag 4. mai 2009
Leve uten alkohol?
Sámi Nisson Forum (SNF) setter nå alkoholmisbruk blant samer på dagsordenen! Det synes jeg er bra og på tide. SNF og Gudrun Lindi vil nå kartlegge omfanget av dette blant samer i Skandinavia og Russland.
Jeg får innrømme at dette ikke akkurat har vært noe tema blant oss samepolitikere, og jeg bøyer meg i støvet for Lindi og company som tar opp dette sårbare og kanskje også tabubelagte (?) temaet.
Alle vet at det er alkoholmisbruk blant samer, unge så vel som eldre. Men hvor stort omfang det er, det vet ikke jeg. Ikke vet jeg hvorvidt det er et større problem blant oss samer enn blant majoritetsbefolkningen. Jeg vet heller ikke om alle konsekvensene det medfører. Jeg håper undersøkelsen SNF setter igang fortelle oss det.
De fleste av oss skiller mellom bruk og misbruk av alkohol, men er veien fra bruk til misbruk kortere enn vi tror? Eller vil tro?
Jeg får innrømme at dette ikke akkurat har vært noe tema blant oss samepolitikere, og jeg bøyer meg i støvet for Lindi og company som tar opp dette sårbare og kanskje også tabubelagte (?) temaet.
Alle vet at det er alkoholmisbruk blant samer, unge så vel som eldre. Men hvor stort omfang det er, det vet ikke jeg. Ikke vet jeg hvorvidt det er et større problem blant oss samer enn blant majoritetsbefolkningen. Jeg vet heller ikke om alle konsekvensene det medfører. Jeg håper undersøkelsen SNF setter igang fortelle oss det.
De fleste av oss skiller mellom bruk og misbruk av alkohol, men er veien fra bruk til misbruk kortere enn vi tror? Eller vil tro?
Abonner på:
Innlegg (Atom)