KUNST

Idag ble Barnekunstutstillingen åpnet på Sametinget. Senere i uka har vi seminar om barnekonvensjonen, som nå er 20 år!

Luonndogåvvå naturbilde - Ellen Máddjá Ráhka- Pedersen, 6 år

Nora - Várjjat Sámi Musea /Varanger Samiske Museum

Elev- Karasjok kulturskole

Germaj- slange - Samiskklasse Drag skole 2006, 10-13 år

Guhkkár pung -Erik Nystø Ráhka, 13 år

Væssko veske -Sara Kajsa Mikkelsen, 9 år

Nora- Sameskolen i Hattfjelldal

Daniel - Várjjat Sámi Musea /Varanger Samiske Museum

Ukjent kunstner- Várjjat Sámi Musea /Varanger Samiske Museum

Deadline!

Sametingets valgmanntall øker! Hurra!

Det er valg til høsten... men når har vi deadline?

30.juni : Frist for å melde seg inn i Sametingets valgmanntall. Valgmanntallsskjema kan lastes ned fra Sametinget sine sider.

11. september: Frist for å forhåndsstemme ( i kommuner med mindre enn 30 personer i valgmanntallet kan man KUN forhåndsstemme). Det er mulig å forhåndsstemme fra 14.august.

14.september: Valgdag

Norsk?

- Ja dåkk e jo ein del av Norge, ja for samisk e jo også norsk.

Dette er en argumentasjon jeg har hørt i det siste, når skolebarn og skoleungdommer skal lære noe om samisk, eller skrive oppgaver om samer.

Akkurat som om det må en unnskyldning til.

Jeg må innrømme at jeg får en litt uggen følelse, blir en tanke irritert, men det er bare inni meg. Utenpå nikker og smiler jeg så pent. Jeg tror ikke jeg vinner så mye med å si hva jeg egentlig mener om denne argumentasjonen. Det er tross alt mye bedre å bruke tiden på å fore de med informasjon, blant annet at samer faktisk fins i flere land enn Norge.

Samisk og norsk blir ofte framsatt som to motpoler. Jeg er både samisk og norsk. Men for meg er samisk ikke norsk, og norsk er heller ikke samisk. Selv om samisk riktignok er en del av Norges historie. Kanskje finnes det glidende overganger, mellomfaser og så videre. Men det får kulturakademikerne ta seg av.

Det blir fort komplisert med alle disse definisjonene. Det er enklest med forenklinger. Dessuten så kan man jo ikke arrestere lærerne for å formidle at det også finnes samer i dette landet, selv om de påstår at vi er aldri så mye norske.

Men om det er det som skal til for at det skrives og undervises og læres om samer og samiske forhold, så får jeg heller svelge noen kameler og dromedarer.

Oss ugudelige?

Jens Braarvig, professor i religionshistorie mener at nordmenn nå er blitt mer engasjert i religion, og at folk derfor også tar avstand fra tro. Andelen som betegner seg selv som ikke-troende har økt fra ti prosent i 1991 til attten prosent idag.

Braarvig sier at dette kan ha sammenheng med typen oppmerksomhet religion har fått i samfunnet og massemedia. Han sier at på grunn av alt som er gjort i religionens navn så har relionen mye minuskreditt.

Tallene er tydelige, og kanskje også interessante. Men mer interessant vil nok være å diskutere hva tro er. Hva betyr det å tro? Hvem bestemmer om man tror?

Sist høst møtte jeg en ung sørlandsjente i en aldri så liten debatt i et aldri så stort bursdagsselskap. Hun hadde funnet ut at hun ikke var kristen, og begrunnelsen hun hadde var at hun ikke kunne legge hele sitt liv i Guds hender, ja rett og slett overgi hele seg selv til Gud. Det hadde nemlig noen av hennes venner sagt at hun måtte gjøre dersom hun skulle kunne kalle seg kristen.

Jeg er selvsagt helt uenig. Men jeg har opplevd flere slike historier hvor andre definerer om og hva andre tror.

but why?

- A ha, it is like the olympic flag.

Hmm. Tja. Javisst. Det hadde jeg ikke tenkt på. Men det er sant, man kan assosiere til det olympiske flagget når man ser på sameflagget.

Det er mange aha-opplevelser i aslymottakhverdagen. Både for meg og asylantene. For hvorfor har samer eget flagg? Hvorfor skal homofile og lesbiske gifte seg, når de alikevel ikke kan få barn? Er alle norske blonde? Ja hvordan var nå egentlig dette med unionsoppløsninger her og unionsinngåelser der? Spørsmålene er mange, oppdagelsene mange. Jeg blir stadig svar skyldig.

- You walk like a man.

I Afganistan så går menn slik som meg. Dessuten så sier jeg visst juh ganske ofte- med trykk på hå når jeg puster inn.

Leve uten alkohol?

Sámi Nisson Forum (SNF) setter nå alkoholmisbruk blant samer på dagsordenen! Det synes jeg er bra og på tide. SNF og Gudrun Lindi vil nå kartlegge omfanget av dette blant samer i Skandinavia og Russland.

Jeg får innrømme at dette ikke akkurat har vært noe tema blant oss samepolitikere, og jeg bøyer meg i støvet for Lindi og company som tar opp dette sårbare og kanskje også tabubelagte (?) temaet.

Alle vet at det er alkoholmisbruk blant samer, unge så vel som eldre. Men hvor stort omfang det er, det vet ikke jeg. Ikke vet jeg hvorvidt det er et større problem blant oss samer enn blant majoritetsbefolkningen. Jeg vet heller ikke om alle konsekvensene det medfører. Jeg håper undersøkelsen SNF setter igang fortelle oss det.

De fleste av oss skiller mellom bruk og misbruk av alkohol, men er veien fra bruk til misbruk kortere enn vi tror? Eller vil tro?

Kampen om sannheten

Regjeringen er i hardt vær - igjen. Nå forhandler Statsråd Brustad med Røkke om hvordan man skal løse Aker-konflikten. I seg selv er saken gørrkjedelig, obligasjoner hit og betalinger dit, en litt vel opphetet fagøkonomdiskusjon kanskje? Sosialøkonom Stoltenberg mot fisker Røkke? Men den er utvilsomt blitt en kjedelig sak for regjeringen, ja og for Røkke også vil jeg tro. Det er jo tross alt valg til høsten. Og saken er så alvorlig at Dagbladet teiper den på nettet i dagesvis. Da er det seriøse saker.

Manuela Ramin- Osmundsen løy for sjefen sin han statsministern. Åslaug Haga sklei på på fakta. De måtte gå. Hva nå? Brustad, Røkke og en håndfull andre kjemper og forhandler nå om retten til sannheten, eller kjemper de aller mest for sin ære og gode navn og rykte? Eller er det en god gammel politisk hanekamp?

At man aldri kan lære. Man kan gjøre hva man vil, bortsett fra å lyve.